構(gòu)建階段:在這個(gè)階段,人類開始將自然聲音和內(nèi)在的思想聯(lián)系起來(lái),形成了最初的語(yǔ)音符號(hào)。 轉(zhuǎn)換階段:在這個(gè)階段,人類開始使用這些語(yǔ)音符號(hào)來(lái)表達(dá)更加復(fù)雜的思想和情感,語(yǔ)音符號(hào)開始系統(tǒng)化,出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。 執(zhí)行階段:在這個(gè)階段,語(yǔ)言開始在社會(huì)中廣泛使用,用于交際、記錄和思維。
語(yǔ)言的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)主要階段: 構(gòu)建階段:在這個(gè)階段,人類開始形成基本的音節(jié)和詞匯,以及將這些音節(jié)和詞匯組合成有意義的表達(dá)方式。 轉(zhuǎn)換階段:這個(gè)階段涉及到語(yǔ)言從最初的簡(jiǎn)單表達(dá)方式向更加復(fù)雜和抽象的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這包括詞匯的擴(kuò)展、語(yǔ)法規(guī)則的形成以及語(yǔ)言的語(yǔ)音變化。
語(yǔ)言的形成及演變是一個(gè)復(fù)雜且充滿爭(zhēng)議的話題。對(duì)于語(yǔ)言的起源,沒(méi)有確鑿的歷史記錄,只能依賴各種假設(shè)和理論。在18世紀(jì)到19世紀(jì)中葉,語(yǔ)言起源的問(wèn)題成為哲學(xué)和神學(xué)研究的焦點(diǎn)。一些進(jìn)化論者甚至選擇不探討這一問(wèn)題,以期讓“語(yǔ)言的起源和演化問(wèn)題”自行消失。
語(yǔ)言學(xué)界的基本認(rèn)識(shí)是,語(yǔ)言的起源跟人類和人類社會(huì)的起源聯(lián)系在一起,語(yǔ)言是在人類長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生的,是由前語(yǔ)言交際手段(動(dòng)作、手勢(shì)、面部表情、聲音等)發(fā)展演變而成的。在語(yǔ)言起源過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用。一方面,勞動(dòng)使語(yǔ)言的起源成為必要。
家庭內(nèi)部起源論剛才說(shuō)了語(yǔ)言產(chǎn)生雙方必須有信任的基礎(chǔ),所以有人提出,語(yǔ)言可能是源自于家庭內(nèi)部,為了和家庭成員更好的溝通和生存,而產(chǎn)生了固定的音階或者說(shuō)類似信號(hào)的語(yǔ)言雛形,而且這種信號(hào)是不能流傳到外面其他家庭的,因?yàn)槭羌彝?nèi)部的交流語(yǔ)言,別人知道了的話就會(huì)對(duì)家庭安全造成威脅。
相互無(wú)法交流,只有在相同地域的人們才能經(jīng)常交流,所以語(yǔ)言就產(chǎn)生了地理差異。
人類的語(yǔ)言在萌芽階段是紛繁復(fù)雜的,具有模糊、不穩(wěn)定、隨意性等特點(diǎn)。同一種語(yǔ)言也會(huì)因部落的遷徒融合、圖騰崇拜的變化、時(shí)間地理的變遷而產(chǎn)生變種——方言。人類語(yǔ)言的發(fā)展在刻畫文字階段基本呈單一的形式發(fā)展,這主要原因在于這些語(yǔ)言文字有一個(gè)根本的文明源頭——中華南方首創(chuàng)水稻農(nóng)耕文明。
我們認(rèn)為,人類的分群很大程度上是由于語(yǔ)言的不同,這和猿猴的情況很不相同。西班牙和美國(guó)科學(xué)家組成的一個(gè)研究小組,僅僅憑借對(duì)早期人類頭骨的探測(cè)就下結(jié)論說(shuō)人類語(yǔ)言的出現(xiàn)在35萬(wàn)年前的看法,還只是一種猜想。從人類分群而居的情況來(lái)看,人類語(yǔ)言的出現(xiàn)會(huì)更早。語(yǔ)言的出現(xiàn)與人類的生活習(xí)性密不可分。
1、語(yǔ)言是在勞動(dòng)過(guò)程中,為了交際和表達(dá)思想而產(chǎn)生的。勞動(dòng)需求催生了語(yǔ)言的產(chǎn)生,同時(shí),勞動(dòng)也使得大腦得到鍛煉,發(fā)音器官得到改造,從而具備了說(shuō)話的能力。 語(yǔ)言的發(fā)展 A. 語(yǔ)言要素的變化(語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯的演變)語(yǔ)言是由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng),這些部分的發(fā)展速度并不相同。
2、語(yǔ)言的產(chǎn)生語(yǔ)言是為了滿***際和交流思想的需要而在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的,勞動(dòng)決定了產(chǎn)生語(yǔ)言的需要。同時(shí)勞動(dòng)也決定了產(chǎn)生語(yǔ)言的可能。鍛煉大腦,促進(jìn)思維;手腳分工,直立行走,使得發(fā)音器得到改造,具備說(shuō)話的能力。
3、語(yǔ)言是在人類勞動(dòng)過(guò)程中,為了交際和表達(dá)思想需求而產(chǎn)生的。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了語(yǔ)言的需求,也奠定了語(yǔ)言產(chǎn)生的可能性。勞動(dòng)過(guò)程中,大腦得到鍛煉,促進(jìn)了思維的發(fā)展;同時(shí),手腳的分工和直立行走使得發(fā)音器官得到改善,從而獲得了說(shuō)話的能力。
漢字的起源是結(jié)繩記事與倉(cāng)頡造字。結(jié)繩記事 在人類社會(huì)的早期,還沒(méi)有出現(xiàn)文字時(shí),人們常用結(jié)繩的方式來(lái)記錄事情。這種方式簡(jiǎn)單直觀,通過(guò)在繩子上打結(jié)來(lái)代表不同的事件或信息。這是文字產(chǎn)生前的一種原始記錄方式,為后來(lái)的文字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
在遙遠(yuǎn)的上古原始社會(huì)時(shí)代,人類的祖先和其它動(dòng)物一樣沒(méi)有語(yǔ)言,相互間交流只是靠肢體的動(dòng)作來(lái)表示。人類先祖(類人猿)最早的語(yǔ)言是單音嘆詞,如“咦”、“呀”、“哇”、“哈”等,繼而發(fā)展成雙音詞,后來(lái)又經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化和發(fā)展,到有巢氏時(shí)代的后期(距今約十萬(wàn)年)才有了人類的初級(jí)語(yǔ)言。
人類的語(yǔ)言大約起源于10萬(wàn)至5萬(wàn)年前,而最早有文字記載的歷史大約可以追溯到7千年前。 文字的出現(xiàn)使得人類的知識(shí)得以記錄并傳承,對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步和自然科學(xué)的發(fā)展起到了無(wú)可替代的作用。 兩河流域和古埃及是早期擁有文字的地區(qū)。
起源:考古發(fā)現(xiàn):人類社會(huì)的協(xié)作和語(yǔ)言的使用促進(jìn)了文字的誕生。骨刻文是早期文字的例子,夏文化的陶器上發(fā)現(xiàn)了更完備的文字,為漢字起源提供了線索。結(jié)繩記事:這種方法主要用于記憶和記錄數(shù)字或簡(jiǎn)單概念,不能進(jìn)行思想交流,僅是文字產(chǎn)生的前期準(zhǔn)備。
文字是語(yǔ)言的記錄,人類的語(yǔ)言大約起源于10萬(wàn)-5萬(wàn)年前,而最早有文字記載的歷史大約只能追溯到7千年前。有了文字,人類的知識(shí)才能記錄下來(lái),不走樣地流傳下去。所以文字的產(chǎn)生,推動(dòng)了人類的社會(huì)文明,推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展,起到了任何媒介都無(wú)法替代的重大作用。兩河流域和古埃及很早就有文字了。
漢 字 的 形 成 和 發(fā) 展, 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具, 適 應(yīng) 了 人 類 社 會(huì) 生 活 的 需 要。漢字發(fā)展史 〔 作者:佚名 〕漢字,是我們中華民族特有的一種文字,也是中華文明的象征。
關(guān)于語(yǔ)言的起源和演化和語(yǔ)言的起源和演化思維導(dǎo)圖的介紹到此就結(jié)束了,感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于語(yǔ)言的起源和演化思維導(dǎo)圖、語(yǔ)言的起源和演化的信息別忘了在本站搜索。